preparados?

Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Lc 12, 32-48

«Estai vós também preparados»

O Evangelho conta-nos a parábola de um Senhor que pode vir quando menos espera o seu servo (que somos cada um de nós). O estilo de preparação a que um Cristão está convidado, não é da ordem do medo do castigo infernal, do prémio ou do mérito. A preparação da vida espiritual, pessoal e comunitária é um trabalho da ordem do já, do aqui e do agora. É um processo… Há um Encontro que se pode fazer, que se pode antecipar desde já. Esse Encontro, que se vai fazendo e que só pode crescer na intensidade, é o Encontro que importa. Estar preparado, portanto, é viver o hoje intensamente, profundamente, saborosamente, aconteça o que acontecer…

NOTA: Este artigo é repetido/adaptado de um outro já publicado neste blog

DOMINGO XIX DO TEMPO COMUM

L1: Sab 18, 6-9; Sal 32 (33), 1 e 12. 18-19. 20 e 22
L2: Hebr 11, 1-2. 8-19 ou Hebr 11, 1-2. 8-12
Ev: Lc 12, 32-48 ou Lc 12, 35-40

ateísmo militante…

No ateísmo militante podemos ver um esboço irónico: herda-se da religião o pior que ela tem, que é precisamente a doutrinação…

esperança e incerteza

A esperança não é um corolário da certeza. Pelo contrário, é uma resposta estendida à dúvida e à carência. Tal esperança vivida dá lastro à promessa. Não toca a certeza mas veste-se de convicção e sentido.

o que ando a adiar?

Às vezes na oração perguntamos a pergunta certa, para trabalhar espiritualmente. Tipicamente, é pergunta para a vida… Encontrei esta, bem desafiante para mim: “o que ando a adiar?”…

desprendimentos

Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Lc 12, 13–21

«A vida de uma pessoa não depende da abundância dos seus bens»

O Evangelho fala-nos do desprendimento e do desapego espiritual dos bens. É uma linha de rumo que serve para os bens materiais, mas não só. Certos dons, relações, afectos são também para serem partilhados. No olhar Cristão, tudo serve para irradiar, nada serve para possuir. A parábola do agricultor que, em vez de partilhar a sua abundância, constrói maior celeiro para mais acumular, é de uma grande força, pela explicitação de quanto é estéril “guardar para si”. E nós, quando temos as nossas “colheitas”, tendemos a partilhar ou construímos “novo celeiro”?…

NOTA: Este artigo é repetido/adaptado de um outro já publicado neste blog

DOMINGO XVIII DO TEMPO COMUM

L1: Co (Ecle) 1, 2; 2, 21-23; Sal 89 (90), 3-4. 5-6. 12-13. 14 e 17ac
L2: Col 3, 1-5. 9-11
Ev: Lc 12, 13-21

Inácio

Amanhã é dia de Inácio. A sua (nossa) experiência fundante dos Exercícios Espirituais abre-nos portas a um ginásio espiritual gozoso, promissor e fecundo.

ouvidos

Sou um medíocre utilizador dos meus ouvidos, inúmeras vezes silenciados pela minha boca. Se auditivamente eu fosse o que desejaria ser, quereria ouvir sem limites … e falar apenas o que edificasse..

invocar e pedir…

Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Slm 137

«Quando Vos invoco, sempre me atendeis, Senhor»

A vida de oração de um cristão, porque é uma relação, pressupõe a petição. Pedir é uma atitude fundamental em qualquer relação, embora pressuponha humildade. Quem entende que tem tudo, é autossuficiente e não pede… Pedir a Deus com um coração puro é certeza de receber. Será importante “não manipular”, isto é, embora colocando explicitamente o que acontece e se elabora, o que preocupa e o que se tece no tempo e no espaço, não deixar de ser sempre um pedir “o que for melhor para mim e para os outros”, o que é, por sua vez, intrinsecamente indeterminado… De alguma forma, pedir em oração, com fé, é passar um cheque em branco. Pedir é rasgar para receber. A quem pedir assim, o Senhor atende… A maior liberdade neste contexto é pedir, sim, pedir muito, mas pedir para receber, receber bem e plenamente, o que a realidade – qual dádiva – nos vai oferecendo.

NOTA: Este texto é repetido/ajustado a partir de evento já publicado neste blog anteriormente.

DOMINGO XVII DO TEMPO COMUM

L1: Gen 18, 20-32; Sal 137 (138), 1-2a. 2bc-3. 6-7ab. 7c-8
L2: Col 2, 12-14
Ev: Lc 11, 1-13

consciência elevada…

Há um caminho, por um lado longo, mas apenas a começar, segundo o qual temos que colocar o lugar da consciência antes da moral, da doutrina e do dogma. Estas mediações de ajuda só interessam em função do sonho maior: uma consciência elevada, pessoal e comunitária, da essência amorosa da vida.

passo largo…

A caminho da morte amorosa

às vezes o meu passo é largo.

Intuo que baixarei a frequência

quando o Sol se esconder um pouco mais…