Vejo Deus como um bébé quando nasce: olhos turvos do lado de cá, uma mancha apenas, excesso de luz e de amor. Terei de crescer, deixar-me abraçar e alimentar… para ver melhor. Mas como é bom e vital este aconchego … e a vida que me foi dada.
Há uma tensão constante entre aprofundar uma ideia e aligeirá-la. Por um lado, é missão do professor, precisamente, simplificar, mas, por outro lado, há simplificações que são simplistas e comprometem a verdadeira percepção da realidade, que é tipicamente complexa…
A procura docente bem se poderia resumir no equilibrio dinâmico destes dois pólos: o simples e o complexo…
Não há um caminho exclusivamente racional para compreender a fé e, muito menos, para se ser religioso. A religião e a ciência, neste sentido, têm objectivos e caminhos diferentes. O que não significa que a fé não tenha também uma dimensão racional. A racionalidade humana não se reduz à racionalidade científica. As crenças humanas dignas de crédito não são só as que se baseiam neste género de racionalidade científica. Muitas das crenças humanas nas quais se fundamenta a vida das pessoas comuns radicam no testemunho e no crédito que dão umas às outras. Não são o resultado positivo de qualquer teste científico a que essas crenças sejam submetidas…
Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Slm 103
«Enviai, Senhor, o vosso Espírito e renovai a face da terra»
Há no salmo que hoje rezamos liturgicamente um rasgo interessante no judaico-cristianismo: trata-se duma cumplicidade entre o Espírito e a terra, entre o transcendente e o imanente. Uma fusão entre o real e o sagrado. “Esticando a corda” da inspiração, com intenção deliberadamente catequética, potencialmente ajustadora de religiosidades muito etéreas, de misticismo duvidoso e desligadas da vida, seria bom colocarmo-nos na senda de escutantes do Espírito Santo que, claramente, fala na e pela realidade. Dentro e fora do fenómeno religioso, vou ficando com a ideia de que se apostam em simbolismos mais ou menos mágicos, desligados do que somos. Pelo contrário, o sopro dá-se na matéria e os sinais da sede do Espírito topam-se numa terra que comunica…
Nós somos também o que pensamos mas somos mais do que pensamos (como somos mais do que aquilo que fazemos…).
Uma leitura interessante a fazer face a muitas das nossas autoprisões é, precisamente, observarmos como nos tornamos reféns do que pensamos, como se fossemos o que pensamos…
Há depois pequenos ‘truques’ de gestão de pensamentos, como “aceitá-los como um hóspede”, “não julgar os pensamentos” ou “colocá-los numa novem… em standby“…
Académicos ou curiosos, especialistas ou leigos, somos sempre mais “redizentes” do que inventores (humildade socrática elementar…)
A tendência para fazer da escola um espaço agradável e propício à aprendizagem foi-se cimentando nas práticas educativas contemporâneas. O farol da motivação, dos recursos gráficos, das actividades lúdicas e das auto-aprendizagens foi aparecendo, cada vez mais, na mira dos educadores, abandonando-se aos poucos a aprendizagem enfadonha e de mero sacrifício. Mas será possível educar e ajudar a crescer sem esforço, sem sacrifício, sem «dor»? Será bom para um aprendiz não tolerar, em dose equilibrada, a frustração, o exercício repetitivo, a prática sistemática, a contenção de emoções e a “obediência”?…
Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Act 1, 1-11
«Homens da Galileia, porque estais a olhar para o Céu? Esse Jesus, que do meio de vós foi elevado para o Céu, virá do mesmo modo que O vistes ir para o Céu».
O Céu – escrito assim com um ‘C’ grande – supera qualquer realidade física, simbolizando uma ‘lugar-outro’, fora deste tempo e deste espaço, que nos transcende amorosamente. É verdade que nas possíveis hermenêuticas passadas e algumas ainda presentes, marcadas por uma compreensível aproximação menos sistémica, o Céu e o céu espacial se confundiam, numa cosmovisão teológica ingenuamente realista. Hoje, com vantagem para os crentes, diria, ainda que sem superioridade nem histórica nem cultural e com a mesma consciência da nossa cegueira, o Céu que importa é o da esperança. Jesus, precisamente a esperança dos cristãos, está lá e está cá, foi elevado e virá. Foi, é, será e, principalmente, está a vir, também na minha vida, também com as minhas mãos…
O vazio físico (de matéria e/ou de campos?…) é pleno de potencialidades… É diferente do vazio filosófico, tão enigmático como a eternidade…
Rezar não é magia nem “pedinchisse”: é uma atitude que, principalmente, me prepara para receber…