sair do lugar onde estou

DOMINGO dentro da Oitava do Natal

Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Mt 2, 12-13
«um anjo do Senhor apareceu a José num sonho e disse-lhe: “Levanta-te, toma o menino e sua mãe, e foge para o Egito»

Dentro ainda do espírito do Natal, da festa do (re)nascimento da vida, da nossa vida e da vida do mundo, o Evangelho leva-nos até à experiência de José, Pai de Jesus. José é uma espécie de ‘ator secundário’, no que diz respeito ao protagonismo, mas nada dispensável para entender o dinamismo desta história, que é uma história de salvação para muitos humanos. Entre outras abordagens, podemos focar-nos na experiência de ‘fugir’ como missão, de sair do sítio onde se está. É verdade que as maiores ameaças estão dentro de nós, mas dessas ameaças mais interiores ou de ameaças mais exteriores, há um lado da nossa missão, da nossa vida, que passa por, em certo sentido, ‘fugir’, mudar de sítio. Muitas vezes, queremos mudar de vida sem sair do mesmo lugar. Muitas vezes, expomo-nos continuamente a geografias e coreografias que verdadeiramente ‘nos ameaçam’ e não nos libertam. De que ‘ameaças’ preciso eu de fugir?…

NOTA: Este texto é repetido/ajustado a partir de evento já publicado neste blog anteriormente.

L 1 Sir 3, 3-7. 14-17a (gr. 2-6. 12-14); Sl 127 (128), 1-2. 3. 4-5
L 2 Cl 3, 12-21
Ev Mt 2, 13-15. 19-23
ou:
L 1 Gn 15, 1-6; 21, 1-3; Sl 104 (105), 1b-2. 3-4. 5-6. 8-9
L 2 Heb 11, 8. 11-12. 17-19
Ev Mt 2, 13-15. 19-23

pós-festa

O pós-festa, quando a festa é boa festa, é festa também!…

Natal

Natal: façamos por “re-significar” da melhor forma os tempos, os gestos, as tradições e os sentidos deste maravilhoso tempo que passa.

poema de nada

um poema

é de tal forma possível

que até acontece

quando não há nada para dizer.

Emanuel: Deus (quer estar) connosco

Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Mt 1, 18-24

«Tudo isto aconteceu para se cumprir o que o Senhor tinha dito pelo profeta: “A virgem ficara grávida e dará a luz um filho que se há-de chamar Emanuel»

Em vésperas de Natal, A leitura do Evangelho fala-nos do sublinhado da encarnação. Com a respetiva herança judaica (“tudo isto aconteceu para se cumprir o que o Senhor tinha dito pelo profeta”), queremos festejar o extraordinário de um Deus que se faz Homem, cerne do cristianismo. A teologia e a dogmática da virgindade de Maria é bastante dinâmica e está sempre afetada pela tensão entre a fisicalidade e a simbolocidade dos acontecimentos. Para a vida de que cada um de nós e de todos, importará significar este Deus que quis e quer estar na humanidade de criou e cria. É coisa de tal forma ímpar e original, este querer estar connosco, que o seu nome é e será, precisamente, Emanuel (Deus connosco).

DOMINGO IV DO ADVENTO

NOTA: Este texto é repetido/ajustado a partir de evento já publicado anteriormente, neste blog

L1: Is 7, 10-14; Sal 23 (24), 1-2. 3-4ab. 5-6
L2: Rom 1, 1-7
Ev: Mt 1, 18-24

sorrir

Sorrir será sempre boa arma… A vida de todos nós tolera algum sorriso de alma mais pobre. Mas a essência mais perene e robusta do sorriso é quando o âmago da existência também sorri.

metafísica…

Na história e na filosofia da ciência há uma espécie de pulsar tensional com a metafísica: a ciência emancipa-se com o abandono das ‘questões últimas’ e com o foco no que é explicito e mensurável. Há ciência porque ‘metemos a mão na massa’, algo livres de pressupostos metafísicos. Mas, de quando em vez, a ciência percebe-se reducionista e tenta alcançar primórdios de sua essência primeira… que devolvem a própria ciência as tangências da filosofia primordial…

dizer bem do futuro de que se precisa

Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Slm 145

Louvarei o Senhor toda a minha vida

Louvar é bem dizer e pode ser um bom respiro. Fixemo-nos na expressão final do verso do salmo, isto é: “toda a minha vida”. A sociedade (não só hoje mas desde sempre), como a própria contingência do homem, é muito virada para o provisório. A nossa felicidade, por outro lado, tem muito a ver com uma certa esperança e confiança no futuro. Sem deixar escapar o presente (antes potenciando o “já”), vale a pena viver, se a nossa vida for uma vida com futuro! Louvar o Senhor, hoje, é bom. Melhor ainda, expressão de fidelidade libertadora, é louvar o Senhor, hoje, querendo também louvá-Lo “toda a minha vida”. Ser feliz, não só pelas (tantas) coisas boas que tenho hoje, materiais e espirituais, mas, principalmente, porque a fé me dá a graça de saber que serei feliz amanhã, aconteça o que acontecer…Esta confiança no futuro alimenta uma espera saudável…

NOTA: Este texto é repetido/ajustado a partir de evento já publicado anteriormente, neste blog

DOMINGO III DO ADVENTO

L1: Is 35, 1-6a. 10; Sal 145 (146), 7. 8-9a. 9bc-10
L2: Tg 5, 7-10
Ev: Mt 11, 2-11

ser pão

A grande Graça que sinto desejar pedir é esta: estar pleno e grato com o que sou e com o que tenho. Alcançar que isso mesmo me basta e, assim, estar radicalmente aberto a todo e qualquer amanhã. Até lá, até haver um só homem que, por não ter pão, não possa ter este alcance, quero correr por dar e ser pão a quem quiser, precisar e desejar receber-me.

razões de crer

A opção pelo neo-positivismo (como por qualquer outra linha filosófica) é também, em última instância, uma crença. Crer em contexto de fé não é uma atitude irracional, mas é a forma última, ou, se quisermos, o ponto de partida, de acesso ao real, na prespetiva crente.