espanto

É este espanto-milagre que salva. Definitivamente, por graça-dádiva, as grandes viagens são interiores e não dependem de geografias, meteorologias e outras acidentalidades…

levanta-te e anda

Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Mc 5, 21-43

levanta-te e anda

O “levanta-te” de Jesus, serve de inspiração para as pequenas mortes do dia-a-dia, para as pequenas ou grandes quedas da vida. Viver em harmonia com o ressuscitado é sentir o segredar da sua voz, que em cada aparente fatalidade nos sussurra: “levanta-te e anda”. Por isto se diz que os santos não são os que não caem mas os que se sabem levantar, que escutam esta palavra de Jesus e colocam os meios para a traduzir em vida recomeçante. As curas de Jesus realizam-se num quadro de fé e confiança (“se tiveres fé…” – diz Jesus ao chefe da Sinagoga). Há um carácter desdramatizador do cenário, da parte de Jesus, que nos pode ajudar, na vida como na morte. É quase uma comédia ver o amor onde ele não é óbvio mas é, para nós, o caminho. É pela fé que podemos chamar adormecimento à(s) morte(s)…  

culpabilidade autocentrada

A culpabilidade é uma espiral sempre com vértice em mim próprio, aparentemente preocupada com os outros mas radicalmente autocentrada…

humildade

Talvez escolhesse para definição de humildade, essa virtuosa mas difícil meta, a seguinte: “ser o que se é, aberto à novidade, assumindo os limites.”

até o vento e o mar Lhe obedecem

Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Mc 4, 35-41

Até o vento e o mar Lhe obedecem

Jesus está tranquilamente com a cabeça numa almofada enquanto
a tempestade assusta os homens. Acordado pelos Seus discípulos, manda parar o vento mas aproveita para apelar, não ao facto extraordinário de acalmar a natureza, mas sim à falta de fé dos seus companheiros. Eles não entendiam ainda que bastava estar com Ele. Por vezes, ocorre-nos também o desejo de um “deus bombeiro”, que aparece quando é preciso para nos superproteger dos problemas, dos desafios da vida. Parece que não é esse o Deus de Jesus Cristo. O mais importante, sublinha-se nesta parábola, é a fé. Naquele tempo, como hoje, mesmo experiências extraordinárias como parar o vento, não chegam para a revelação. É sempre preciso a fé dos homens… graças a Deus!

feridas

As feridas, as minhas e as dos outros, podem magoar e até esmagar. Não há alternativa: para amar as feridas tenho de me aproximar delas. Mais, tenho que lhes tocar…

morte

Não se morre por desmérito. Morre-se por viver. E morre-se bem por amor…

dádiva

A dádiva, no seu sentido mais profundo, não inclui, do lado de quem a recebe, uma lógica de menu: ao recetor da dádiva não compete escolher mas, tão só, acolher.

e a semente vai brotando e crescendo

Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Mc 4, 26-34

e a semente vai brotando e crescendo

As comparações que Jesus faz entre as metáforas agrícolas e o Seu reino são muito fecundas, mesmo neste tempo em que, infelizmente, muitas pessoas vivem longe da terra. A “semente vai brotando e crescendo” é uma referencia não só poética mas muito certeira da nossa própria vida: a valorização do processo, o tempo e a paciência que são preci(o)sos, o fruto que nasce e se desenvolve, o crescimento que robustece, a imprevisibilidade das condições, a necessidade de cuidado, a abundância eventual da colheita, a consciência da dádiva. Está aqui tudo o que podemos ser…

a alma e a relação

A alma, porventura e sem complexos «incorporada», estará para durar, como conceito. Talvez os estudos de Damásio e outros equivalentes «empurrem» a teologia para não dicotomizar o corpo e a alma. A alma sinaliza, para os crentes, a capacidade de reconhecer o criador. Para os católicos, o Deus trinitário (Pai, Filho e Espírito Santo) sublinha a crucialidade da relação. O próprio Deus «é relação». A alma de cada ser humano, que espelha o criador, reflecte-se na relação fraterna com todos os outros e com um Deus pessoal.