desejo e posse
A infidelidade mais escandalosa do desejo é quando ele se confunde com a posse. O que tinha um potencial de grandes horizontes, verte-se ali, precariamente, num objeto…
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Esta mesma noite, antes de o galo cantar, Me negarás três vezes
Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Mt 26, 14-27
Esta mesma noite, antes de o galo cantar, Me negarás três vezes
Em domingo de Ramos os Cristãos abrem portas de uma semana longa, intensa e fecunda. A liturgia faz um relato detalhado e longo da Paixão de Jesus. Entre vários momentos relevantes, destaca-se esta afirmação de Jesus para Pedro, que somos nós: ” Esta mesma noite, antes de o galo cantar, Me negarás três vezes”. Não se trata de uma adivinhação nem tão pouco de um agoiro ou pessimismo: é Jesus que sublinha a nossa contingência, o custo da nossa liberdade. Mas se aprofundarmos o contexto, o que Jesus enfatiza, em véspera de radical gesto amoroso, é a incondicionalidade da Sua presença. É a confiança de Deus em nós que transpira. É o amor que ama e está, independentemente do que fizermos, para além das nossas realizações, superando as nossas fragilidades. E que bom é dar sentido à vida assim, confiados e confiantes neste mesmo amor, o amor da Páscoa.
DOMINGO DE RAMOS NA PAIXÃO DO SENHOR
L 1 Is 50, 4-7; Sl 21 (22), 8-9. 17-18a. 19-20. 23-24
L 2 Flp 2, 6-11
Ev Mt 26, 14 – 27, 66 ou Mt 27, 11-54
elimina ou ilumina?
A fé não elimina mas ilumina a dor humana…
fé nossa…
A fé como procura de sentido é um trilho digno de registo, mas pode ser curto e individualista. Talvez a fé seja a resposta ao transcendente face a uma realidade coletiva por transformar. Importa, na comunhão, a santidade de Deus… não tanto a minha…
Disse-lhes Jesus: «Desligai-o e deixai-o ir»
Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Jo 11, 1-45
Disse-lhes Jesus: “Desligai-o e deixai-o ir”
Lázaro foi revivificado por Jesus (clarifica-se que que não é uma ressureição, já que Lázaro, adiante, como outros humanos, terá morrido… e na fé ressuscitado). Lázaro é cada um de nós. Por vezes, no trajeto da nossa vida, “morremos”. E deixamo-nos atar. Ficamos presos, imobilizados, sem andar. Podemos até cheirar menos bem, a cheiro de morte. Jesus abre o nosso túmulo, e, com a colaboração de outros, tipicamente, opera que nos sejam tiaradas as ligaduras. E então somos deixados ir, lvres de ligaduras e podendo trilhar espaços de liberdade. Podemos com vantagem perguntar-nos internamente: o que nos prende? O cristianismo, ou é este desatamento, ou não é crístico.
L 1 Ez 37, 12-14; Sl 129 (130), 1-2. 3-4ab. 4c-6. 7-8
L 2 Rm 8, 8-11
Ev Jo 11, 1-45 ou Jo 11, 3-7. 17. 20-27. 33b-45
seguranças
Não sou seguro em coisa nenhuma. O que me segura é querer ser melhor…
nascer do Sol
Nascer do Sol
Mergulhei na noite
que manhã seria.
Recebi a luz
que me alumia.
Uma estrela ainda
que se despedia.
Um galo que canta
saudando o dia.
Uma aurora espreita
como garantia.
É raio de Deus …Sua teimosia…
esperar a Páscoa…
Há dois tipos de segredo: um mais social/relacional, tipicamente defensivo ou mesmo manipulativo. Outro segredo, mais interior, pode ser espiritual, escolhido e embrulhado em silêncio processado. Os discípulos de Jesus acolheram o Mestre quando Este lhes pediu esse silêncio/segredo, que todos podemos viver, que era esperar a Páscoa…
O Senhor é meu pastor: nada me faltará
Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Slm 22
O Senhor é meu pastor: nada me faltará
O refrão do salmo pode ser colocado de uma outra forma: para que nada me falte, para ter o coração cheio de amor e sentir plenitude, é bom fazer com que Deus seja o meu pastor. Para ser feliz (é esse o desafio da fé), é bom deixar-me conduzir pelos Seus critérios, iluminar-me pela Sua luz, ir para onde Ele vai, amar como Ele ama. Todos nós temos sede e procuramos que nada nos falte. Às vezes tentamos saciar-nos do que não sacia, deixando-nos guiar por outros pastores… A verdadeira consequência deste refrão do salmo não é nem moral nem teológica: é vivencial. Quando experimentamos ter o Senhor (aqui como radical sinónimo de Amor) como pastor, nada nos falta, de facto…
NOTA: Este texto é repetido/ajustado a partir de evento já publicado neste blog anteriormente.
L 1 1Sm 16, 1b. 6-7. 10-13a; Sl 22 (23), 1-3a. 3b-4. 5. 6
L 2 Ef 5, 8-14
Ev Jo 9, 1-41 ou Jo 9, 1. 6-9. 13-17. 34-38
jejum
As práticas ascéticas – e o jejum, em particular – não visam a privação pela privação nem sequer a contenção ou a repressão do prazer. Bem entendidas, bem vividas, são alavancas dos nossos espaços de recetividade…